清华简《筮法》全文注解（附《别卦》）

原文所有的清华简《筮法》图文内容皆引用自《清华大学藏战国竹简（肆）》一书（清华大学出土文献钻研取护卫核心编、李学勤主编，2013年12月，中西书局出版）。

表明目前已撰写完成，但可能随时因为新的发现而批改内文！

清华简是正在2008年7月由清华大学校友正在古玩市场购得而馈赠给母校的战国时竹简，那些竹简总共约有2500枚，誊写时代约正在公元前305年摆布：「北京大学加快器量谱实验室、第四纪年代测定实验室对清华简的无字残片样品做AMS碳14年代测定，经树轮校正的年份是：公元前305±30年，即战国中期偏晚，取由古笔朱学不雅察看的结果一致。」

此中有《尚书》和类似于《纪年》一类的先秦贵重经史典籍，取《周易》有关者则有《筮法》和《别卦》。

为保存及整理那些量料，清华大学还出格于2008年9月为此创建了出土文献钻研取护卫核心。 曲到2011年初步才陆续整理完成并出版一些竹简，目前已出版至第四集。 《筮法》和《别卦》支录于第四集，是正在今年一月才正式对外颁发。

对于清华简可此外参考那一篇开箱文。

筮法总共由63收竹简所构成，保存情况很是劣秀，每收竹简下方都有编号，因而顺序其真不会牌错。 如下图右（可点选看大图）。

浏览方式很像咱们正在读报纸的分类告皂版一样，整幅竹简区分为很多大小纷比方的区块（如下图左），并以传统中文由上而下，由左向右的顺序浏览。 那种牌版法充份应用到竹简的有限空间。

 

《筮法》的称呼是文物整理者所给以，因为其内容皆取古代数字卦的占筮法有关，因而名为《筮法》。 目前大都学者都偏差认为那可能是属于「归藏」易的占筮法。

前十九节可以大抵室为卦例的注明，第二十节之后，则多是占筮法法例注明。

其占筮法取《周易》有极大的差异，最大不同正在于「数字爻」的爻象，取诸如「四位」等办法。 「四季休咎」则显示各经卦正在四季有差异的吉应和凶应。 「天干涉卦」则取京房纳甲法一致。 另「地收取卦」、「地收取爻」则是《周易》中所没有的，那可能间接干系到「光阳」的占筮。 但地收取卦，则取京房纳甲中的地收纳法有些若折符节之处，譬喻震为子午，而震卦下卦初爻纳子，上卦初爻纳午。 但正在地收取卦中，乾坤两卦是缺位的。

全篇并无任何类似《周易》卦爻辞的内容。 除了八经卦有卦名之外，别的各卦并无卦名。 由于其经卦卦名取归藏易颇为类似如坎卦做「褮」，坤卦做「

」，颇有「同出一脉」的样子。

卦象都采「数字卦」画法，譬喻 

 由上到下为六一六，六五九。 

为一六一，逐个四。 

为逐个六，八逐个。 所运用的数字共六个，取其余出土《周易》只用一和六两个象征奇偶的数字标记有所差异。 所运用的数字蕴含了一、四、五、六、八、九，也取先前一些数字卦的考古发现不是很一致。 何以言之？ 先前张政烺整理一些零星考古发现，数字卦的数字以一、五、六、七、八为主，九正在西周中期短期显现，四则的确不见。 但四和九正在此简中显现频次都相当高。

进一步来看，以整部竹简内容来研判可以确认「一」是用来代替「七」。 因而真际用到的筮数为四、五、六、七、八、九。 此中七是以’一’来代替。 那显然取《周易》筮法结果只要六、七、八、九等四个筮数也纷比方样。

浏览时，以两卦为一组。 譬喻第一卦

和第二卦

为一组，其下笔朱为「六虚其病哭死」。 那两卦具有类似于周易的原卦取之卦干系。 颠终解译可以确认，右卦为原卦，左卦为之卦。 右卦下方会有一雀斑做记，那或者是原卦的符号。

正在带领各人浏览全简内容之前，要请留心的是，竹简中所用的很多笔朱就算改写成现代楷书，也已是现今不再运用的古字或异体字。 竹简笔朱都颠终学者解读，尽管大都笔朱已解读出来，但仍有少数未解读出来的。 有很多则是解读出但仍有疑义的。 相信正在长远将来，那些解读笔朱都有可能再变更。

而笔者正在整理那些笔朱时，一方面尽质就文献整理者的意思将它转为咱们较能了解的现代笔朱，但所见笔朱取《清华大学藏战国竹简（肆）》书中所载所看到的其真不是彻底一致。

此外则有某些特定笔朱，笔者因识得部份古字，而间接将其修正，譬喻本书中的「才」字，甲骨取今文中「才」取「正在」写法一致，但原简中应了解为「正在」字，因而内文全副改为「正在」字。

凡例：

坤：本文做?。

震：本文做

或

。

麦：古文来，即震卦卦名，本文做上来下行，为麦的异体字。 麦做上来下夊，「夊」即倒「行」。

劳：本文做褮但无冖，古文劳，下从衣。 即昨天之坎卦卦名。

正在：本文解读为「才」。 古文才通正在。