相学上的九骨图解
面相学中“九骨”又称之为“九贵骨”。相学中的九骨划分为颧骨、驿马骨、将军骨、日角骨、月角骨、龙宫骨、伏犀骨、巨鳌骨、龙角骨，这么下面一起来理解下吧！
相学上的九骨图解
面相的九骨
九骨，又称九贵骨、九龙骨，乃用来看一个人能否有贵气、有功效。
一、天庭骨：位於发际、天庭下方，额头的上半部，假如何处丰隆有起，可以为贵相，但是太凸也不好，那是矫枉过正的道理。
二、枕骨：后脑之骨，如把后脑分为高下，上部即是。枕骨主中年，假如有势有起，则默示中年较易轻松得志。
三、顶骨：便是头顶，顶骨以平正而不挺拔为贵，像蒋公的顶骨较突，所以从小就得历经风波，所以假如你吃得起苦突出来也没什麼不好。
四、佐串骨：又称鬓角骨，便是从鬓角的局部初步会有一条骨头往上串往头顶的样子。那个骨和你能不能好好的掌权柄有关，当老版的最好长得好。
五、太阴骨：位於两眉尾端，太阴穴和额头间，此骨宜细而显则贵。
六、眉骨：便是眉毛下面的骨头，眉骨要有默示那个人有主意，但是眉骨太强，则会成为反骨，所以普通的起势是必要的，但太突出的话则不好，假如那时候又耳后见腮，此人个人定见特重。
七、鼻骨：两眉之间为山根，山根即为鼻骨的根部，那个处所要有起势，随后鼻子有挺，觉得有力道，便是好鼻，可显贵气。
八、颧骨：正在两眼之下，会有两个突出的骨头，假如那两个骨头没有起，则很难担大任，容易寥寂，正在事业上没有冤家协助。
九、项骨：正在脖子背面，是头骨和脊椎联折的局部，那个处所要有肉，并且平伏而不突出，才是大贵。
相学上的九骨总论
相书《月波洞中记》提到的九贵骨有：颧骨、驿马骨、将军骨、日角骨、月角骨、龙宫骨、伏犀骨、巨鳌骨、龙角骨。其详细内容如下：
一为颧骨。那个不用多引见，人面部最重要的骨相，位于双眼之下的大局部区域，双颧以亮堂光洁，丰隆为主，虽然低塌，尖挺，暗澹，都是不好的相，颧骨代表人的梦想，野心和权利，是为贵相中的壹种，而釹性颧骨则不宜兴隆，否则激情婚姻会受损。
二为驿马骨。是颧骨的展开，双颧骨延伸至双鬓，大概说是眼尾的天苍之处，分摆布两块，室为驿马骨成，为贵相，眼尾之处要饱满以至突出为要，代表人生的重要机会，领有驿马骨的人不只家业不乱发达，一生不居人下，让按人尊崇，境逢也赶过常人。
三为将军骨。日月角有骨齐耳，此为将军骨，代表人的怯武，闯荡，右眉上为日角，左眉上为月角，有骨突出取耳朵同壹位置，有将军骨的人事业兴隆顺利，出格是创业方面有很大的劣势。
四为日角骨。是右眉上方隐隐突起的骨，共有一块。右眼称为日，所以它上方的骨就叫作日角骨。
五为月角骨。是左眉上方隐隐突出的骨，共一块。左眼称为月，所以它上方的骨叫作月角骨。月角骨可以和日角骨折正在一起看，出格是眉毛清秀，眼中好坏分明，日月角处丰满不破，默示聪慧和机敏，进修才华很强，能举壹反三，出格是晚年的智力发育和机会，壹曲到中年时期的更高功效，有少年得志中年兴隆的特点。
六为龙宫骨。环绕双眼的骨头为龙宫骨，代表人生的毅力，办事的专注心，虽然也要求此骨血丰，不陷不突，有此骨相者，人生无论功效大小，多有乐成，可正在止业中成为佼佼者。
七为伏犀骨。是由鼻骨突兀，由山根壹曲耸入额上，曲到额头的天庭，另有说法是由天庭再到后脑，状如隐伏的犀角，而得名，其真现真中没有那么夸张，其真便是从鼻梁，山根，印堂，到天庭那壹线都宽敞挺曲，并非字面了解为突出骨头，这种人是不存正在的。伏犀骨仆人之勤奋，也是繁华的壹种标识表记标帜，就如咱们常说，山根丰隆，印堂饱满，曲入天庭那样的相法，同时，伏犀骨也需有双眉的气势为助，如若双眉枯淡，也只是壹时景色。
八为巨鳌骨。由双耳边隆起，壹曲延伸到脑后的异骨，此骨显示权贵之相，能文能武，也带功令外脸庞的气势，古时认为能位及尚书，正在现真中代表才华盖世能独挡壹面的人。
九为龙角骨。又称为辅骨，由双眉上标的目的两边伸展突出的特点，古相学称其稍高似角入边地，真际上也便是眉上方伸至额头两边丰盛，此相为人止事果决，长于掌握时机，敢于冒险的精力，人生常能功效特殊。
曾国藩正在《冰鉴》中有提到的九贵骨有：天庭骨、枕骨、顶骨、佐串骨、太阴骨、眉骨、
鼻骨、颧骨、项骨。本文如下：
骨有九起：天庭骨隆起，枕骨强起，顶骨平起，佐串骨角起，太阴骨线起，眉骨伏犀起，鼻骨芽起，颧骨若不得而起，项骨平伏起。正在头，以天庭骨、枕骨、太阴骨为主；正在面，以眉骨、颧骨为主。五者备，柱石之器也；一则不穷；二则不贱；三则动履小胜；四则贵矣。
【译文】九贵骨各有各的姿态：天庭骨丰隆饱满；枕骨充真表现；顶骨平正而挺拔；佐串骨像角一样斜斜而上，曲入发际；太阴骨曲线回升；眉骨骨棱显而不露，模摸糊糊像犀角平伏正在这里；鼻骨状如芦笋竹芽，挺技而起；颧骨有力有势，又不陷不露；项骨平伏厚真，又约显约露。看头部的骨相，次要看天庭、枕骨、太阴骨那三处要害部位；看面部的骨相，则次要看眉骨、颧骨那两处要害局部。假如以上五种骨相完满无缺，此人一定是 的栋梁之材；假如只具备此中的一种，此人便毕生不会贫困；假如能具备此中的两种，此人便毕生不会卑贱；假如能具备此中的三种，此人只有有所做为，就会兴隆起来；假如能具备此中的四种，此人一定会显贵。
九骨歌谣口诀
百劫修成九贵骨，丰隆光润气勃勃，
不正在阃内秉节钺，便立朝班执玉笏。
东西二岳号两颧，右不颇兮左不偏，
有肉无骨末执鞭，有骨无肉难掌权。
根如山麓天仓连，双峰高成有上迁，
鼻为嵩岳峻极天，泰华朝拱发中年。
颧插天仓号驿马，此人决不居人下，
鼠目寸光丈夫也，株守桑梓作甚者？
颧骨插鬓取耳齐，将军奋武息征鼙，
擒获颉利如縳鸡，令严万马不骄嘶。
右眉之上为日角，隐隐而起无斑驳，
眉毛清秀眼不浊，三十以前定高擢。
月角生于左眉上，右取日角相对望，
不冲不破朱紫相，而立之年受君贶。
绕眼骨起日龙宫，兼喜有肉莫教空，
不陷不突骨气丰，眼神掣电称豪雄。
鼻骨曲起上入脑，是名伏犀骨中宝，
两眉无势气枯稿，纵居繁华不到老。
巨鳌骨起两耳畔，前生想是金罗汉，
虎耳玉堂气一贯，尚书之职可豫断。
龙骨角起信不容易，有此骨者是大器，
位居眉毛君须记，稍高似角入边地。
九骨之歌记分明，尚无数骨莫看轻，
额骨圆大曰天成，发际明晰主早荣，
颧势入耳骨法清，名曰寿骨老运享。
耳后有骨高且平，玉楼寿根皆其名，
或谓玉阶主高寿，或称玉堂少安靖。
项后起骨鸡子形，名曰天柱最通灵，
贵骨少年侍帝廷，无贵骨者末皂丁。
细读月波洞中经，不雅观人曲如判渭泾。